El Taoismo, el Budismo y el Confucianismo
son las tres doctrinas filosóficas predominantes en la Antigua China.

TAOISMO Y CONFUCIANISMO

“A pesar de las diferencias de Lao Tzú y Confucio,

quien no los conozca bien no puede comprender el espíritu chino.

Y quizás en los extremos de sus respectivos métodos, ambas corrientes se toquen.

Tao y Te –Camino y Virtud- taoístas con Jen e I –Amor y Justicia, confucionista”

ENCUENTRO ENTRE LAO TZÚ Y CONFUCIO

Luego del encuentro (525 ó 522 ó 517 ó 503 a. c.) entre Lao Tzú y Confucio
en la Biblioteca Real de Luo Yang, capital del imperio de la dinastía Chou (Zhou -1100 a 221 a.c.
en donde Lao Tzú se desempeñaba como Bibliotecario de los Archivos Imperiales,

Confucio expresó:

“El dragón está más allá de mi conocimiento; asciende a los cielos en la nube y en el viento.

Hoy he visto a Lao Tzú, y él es como el dragón”

OTROS TEXTOS DE LAO TZÚ

Mucha gente está familiarizada con la historia del origen del Tao Te King,
luego de que Lao Tzú al emigrar de China por el oeste y atravesando el Paso de Han Gu ,
el guardián le solicitó que escribiera la esencia de su sabiduría.

Sin embargo pocos conocen que a medida que Lao Tzú prosiguió su viaje, acompañado del guardia,
continuó compartiendo sus enseñanzas con quienes sinceramente.
buscaban vivir de acuerdo con el sendero universal.

Sólo sobrevivió una compilación de esas enseñanzas posteriores,
conocidas como “HUA HU CHING”.

La influencia de este libro se puede apreciar
en las últimas enseñanzas del Buda,
al igual que en las del sufismo.

OCCIDENTE Y ORIENTE

El “TAO TE KING” se desconoce en occidente
hasta la versión francesa de Abel Rémusat en 1823
y el lugar que le dedica Hegel en sus Lecciones sobre Historia de la Filosofía

EL “TAO TE KING” Y PALABRAS DE JESÚS CRISTO

En cuanto a libro sapiencial, Maurer (En WOLPIN, Samuel p. 21)
ha encontrado muchos paralelos
entre el Tao Te King y las palabras de Jesús:

BIBLIOGRAFÍA UTILIZADA

Dr. GAO, Duo: “ENCICLOPEDIA DE LA MEDICINA CHINA”.
                      Primera edición: septiembre 2000. Editorial MENS SANA.

HUA-CHING NI: “HUA HU CHING”. Las últimas Enseñanzas de Lao Tse.
                       Primera edición: 2001. Editorial Kier S.A. Buenos Aires

LAO-TZU: “TAO-TE-KING”. Prólogo de Luis Racionero.
               2da. Edición: 1987. Ediciones Obelisco. Barcelona

MAILLARD, Chantal: “LA SABIDURÍA COMO ESTÉTICA CHINA”: Confucianismo,
                               Taoísmo y Budismo. Ediciones Akal s.a. 2000. Madrid

SIMPKINS, C. Alexander & Annellen: EL TAO SIMPLE.
                                                       Océano Ämbar. Grupo Editorial, S.A.; 2000

WOLPIN, Samuel: “LA FILOSOFIA CHINA SEGÚN CONFUCIO Y LAO TSE”.
                           Quinta Edición. Editorial Kier S.A. Buenos Aires. 1997

MONDOLFO, Rodolfo: “HERÁCLITO” Textos y problemas de su interpretación.
                                 Octava edición: 1986. Siglo XXI editores, S.A. México

MORENTE GARCIA, Manuel: LECCIONES PRELIMINARES DE FILOSOFIA.
                                            Ediciones NACIONALES-BOGOTA. 1984. Pp. 415